: [ تلبّـس الجنّ ]
قُلنـا أنّ الشيطان إبليس ، هو [ جنّي ] و هو ألدّ أعداء الإنسان على الإطلاق : ( إنّ الشيطان للإنسان عـدوّ مُبين ) يوسف 5 ، فإذا كان الجنّ يتلبّسون الإنسان ، فالأولى لهـذا الجنّي أن يقوم بالتلبّس قبْل غيْره منَ الجنّ العاديين ، فهو أقربُ الجنّ إلى الإنسان : ( إنّهُ يراكُم هو و قبيلُه منْ حيْثُ لا ترونهُم ) الأعراف 27 ، مع ذلك لا يستطيعُ هذا [ الشيطان الجنّي ] أنْ يتلبّس الإنسان لقوله تعالى : ( إنّ كيْدَ الشيطان كان ضعـيفاً ) النساء 76 ، و الشيطان ذاته يعْترفُ بذلك يوم القيامة : ( مـا كانَ لي عليكُم منْ سُلطان إلاّ أنْ دعوتكُم فاستجبتُم لي ) إبراهيم 22 .
إنّ مـا يُسمّى : [ تلبّس الجنّ للإنسان ] ، هوَ : [ وهْمٌ منَ الأوهام ] ، فالإنسانُ السليم المُعافى ، يتكلّمُ و يتحرّكُ و يُبدي مشاعرهُ نتيجة كَـمّ هائل منَ المؤثّرات [ الكهربائية و العصبية و الكيمـيائيّة ...... في الجسم ] و بشكْلٍ مُنتظمٍ تماماً .
أمّا إذا [ اختلّ ] أيّ منْ هذه المؤثّرات ، تختلّ كلّ الوظائف [ الكلام و الحركات .... ] ، و تبدو غريبةً جدّاً ، كأنْ تتكلّمُ المرأة بصوت الرجل نتيجة اختلال في الأوتار الصوتيّة ، فيُقالُ أنَ [ جنّيـاً ] يتكلّمُ بداخلهـا ؟ !!!! ، و الواقع أنها [ حالةٌ مَرضيّة ] ناتجة عن [ خَلَلٍ في الطاقة ] ، و ليْس [ تلبّس ] الجنّ .
يقول الإمامُ عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهَهُ : [ إنّ الله قد جَعَل بين الجنّ و الإنس حاجزاً ، فلا يصلون لبعْضهم ] .
_ الذُهـان psychosis : اضطرابٌ نفسيّ حادّ ، يتميّز بالإنقطاع عن عالَم الواقع ، و الوقوع تحت سيطرة الأوهام .
كل هذا و الله أعلم
المقـالة القادمة بإذن الله : [ السـحْر ]
كل الشكر لكم ، و لكم كل التقدير و المحبة و الاحترام
